В последнее время проблема воцерковления детей и молодёжи все шире обсуждается не только верующими родителями, которые по своему естественному положению заботятся о церковном воспитании своих детей, но и всеми, ощущающими свою ответственность за судьбу церкви. Опыт работы с детьми и молодежью показал, что большинство из них теряют веру и уходят из церкви, сталкиваясь с различными искушениями современного секулярного общества. Взросление неизбежно ставит перед ними вопросы об обновлении и как бы новом обретении своей веры, о сознательном и решительном выборе своего духовного жизненного пути.

Слишком часто оказывается, что дети и молодые люди, которые, казалось, не испытывали в раннем возрасте никаких проблем со своей детской, открытой, живой, искренней, но всё же пока ещё слишком незрелой верой, часто оказываются беззащитны перед князем мира сего, который, как известно, «ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Пет 5:8). Эта проблема не может оставаться и дальше в тени, являясь лишь частным делом тех, кто непосредственно по роду деятельности или по долгу связан с воспитанием детей и молодёжи. Поэтому Преображенское содружество малых братств и предпринимает сейчас соборные усилия для того, чтобы найти новые, адекватные нашему времени пути решения проблемы действительного, а не номинального воцерковления детей и молодёжи, чтобы помочь им научиться обретать свой путь пред Богом во Христе, и в Церкви. Важно, чтобы дети и молодежь не просто жили как получится, воспринимая лишь внешние формы христианской жизни, но реально воцерковлялись — в том числе и через братство, через жизнь в общинах, чтобы они не теряли веру, не уходили от Бога, чтобы их детская вера крепла и становилась сознательной и взрослой, чтобы Церковь стала для них родным домом, а братья и сестры — родными людьми. Очень важно, чтобы они восприняли от старших, как своё наследие, заботу и труд по возрождению церкви.

Качество воцерковления детей и молодежи прямо зависит от церковности окружающих их взрослых, от глубины их веры, целостности их христианской жизни. Поэтому «детский вопрос» на самом деле — не только детский, он затрагивает самые основы христианской жизни взрослых. Мы знаем, что дети очень легко впитывают атмосферу той среды, в которой живут. Если она благоприятна, благодатна, церковна — тогда и дети (и подростки, и молодежь) очень быстро открываются, быстро принимают то церковное общение, в которое включают их взрослые, искренне радуются ему. Крайне важно, чтобы среди взрослых царил мир, радость общения, дарованная Богом, было доверие и взаимопонимание. Здесь мало трудов отдельных энтузиастов или объединений родителей, которые заботятся о воцерковлении своих детей. Нужны усилия и молитва всего церковного содружества. Поэтому Преображенское братство с самого начала старается участвовать в широком обсуждении проблемы воцерковления детей и молодежи, взаимодействовать с другими заинтересованными церковными, в том числе синодальными, и общественными организациями и отдельными людьми. Надеемся, что это сотрудничество будет расширяться, углубляться по мере того, как работа с детьми и молодёжью в нашем Содружестве будет более понятна и известна людям в церкви и в обществе. А с этим будет крепнуть и желание обмена мнениями, совместной работы, совместного служения.