Если ты не хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь Христа, (Свт. Филарет Московский. Слово в День свт. Алексия, митр. Московского, 1841 г. ).

Становление современного человека немыслимо без образования. Духовное образование нужно для того, чтобы человек обретал личностные качества, становился просвещенным, обретал внутреннюю красоту, учился ценить культуру, глубже и лучше познавал Бога.

В самом названии раздела — «духовное образование» — есть определение ценностных приоритетов, которые необходимо научиться выстраивать каждому христианину для того, чтобы жить церковной жизнью в полноте. После своего воцерковления христианин оказывается практически один на один с очень богатой церковной Традицией, и чтобы полноценно жить в этой Традиции, необходимо её благоговейно и глубоко изучать.

Мы живем в быстро меняющемся мире, и если люди обращают к церкви свои вопросы, надо уметь утолить их голод и жажду слова Божьего. Духовное образование призвано давать человеку вдохновение, чтобы человек почувствовал, увидел свое место в церкви и начал служить дарами, которые получил.

В советское время была прервана традиция российских духовных школ. И сейчас необходимо искать новые пути для того, чтобы современный человек воспринял церковное предание, чтобы ему было интересно учиться. Богословские знания должны служить его богопознанию и не быть чем-то абстрактным и внешним по отношению к жизни.

Понимая всю необходимость создания духовного учебного заведения, где христиане могли бы приобщаться к сокровищам православной традиции, чтобы помогать другим научаться основам христианской веры и жизни, духовный попечитель Содружества свящ. Георгий Кочетков в 1986 г. разработал концепцию трехуровневой христианской высшей школы, которая начала свою деятельность в 1988 г. и впоследствии стала Свято-Филаретовским православно-христианским институтом. Также при Свято-Филаретовском институте были созданы богословский и миссионерский колледжи, в малых братствах — братские курсы.